Salam Mujahid,
Saya jemput sahabat-sahabat pembaca sekali ke:
http://jurnaldaie.wordpress.com
untuk membaca artikel seterusnya. Blog saya dalam proses menaik taraf . Harap maaf atas sedikit kecelaruan..
Syukran atas lawatan sahabat-sahabat.
Tuesday, September 23, 2008
Bersahur Dengan Para Jundullah
"Salam, abg aliff sahur jam brapa ye mlm ni? M, Nadil nak belanja abg sahur malam ni, boleh? Itu un kalau abg sudi."
"Salam, Ish, tak perlu susah-susahlah Nadil. Abg yang patut belanja Nadil." Saya malu bila adik nak belanja saya. Patut saya yang belanja dia.
"Eh, tak pe la abg.. Biar Nadil belanja abg malam ni, k? Dalam jam1 pagi nanti ye..di Kafe."
"Hm, kalau gitu, ok..Jumpa di kafe jam 1 pagi ye?"
Sewaktu makan, seorang lagi adik usrah saya, Imran, berasal dari Perak dan berdarah Pakistan turut serta dalam 'pesta sahur' kami pagi tadi. Saya mula buka persoalan dengan bertanyakan maklum balas tentang usrah gabungan yang telah diadakan pada Sabtu lepas. Kalau-kalau ada persoalan yang belum terjawab. Perbincangan pagi tadi pada saya merupakan perbincangan yang amat bermakna. Kepuasan bukan sahaja pada diri mereka yang mendapat jawapan hasil pertanyaan mereka kepada saya, tetapi saya juga merasa puas kerana dapat belajar sesuatu daripada mereka. Soalan yang bertubi-tubi berkisar tentang al-quran, harakah dan dakwah mengajar saya erti kesabaran untuk menjawab setiap persoalan mereka.
Sepekara yang perlu saya sedar ialah, bukan semua soalan tersebut, saya dapat jawab atau dapat jawab dengan baik. Saya juga adalah golongan yang masih belajar, jadi suka saya tekankan kepada adik-adik saya yang saya sayangi agar segala pandangan dan jawapan saya bukan bersifat mutlak. Jika ada yang tidak setuju, kita bleh berbincang. Saya jenis open. Ini yang saya selalu tekankan dalam usrah. Akan tetapi, jika tentang hukum, saya akan tegaskan setakat yang saya tahu. Jika tidak, akan saya rujuk pada yang lebih arif. Percambahan minda melalui perbincangan, bukan untuk menguji banyak atau sikitnya ilmu, tetapi adalah untuk mencari kebenaran. Jika ada yang lebih baik, kita ambil pendapat dan pandangan yang lebih baik. Semuanya tidak boleh lari dari al-Quran dan sunnah. Walau bagaimanapun, tidak cukup dengan berbincang, tapi mesti diamalkan.
Sepekara yang perlu saya sedar ialah, bukan semua soalan tersebut, saya dapat jawab atau dapat jawab dengan baik. Saya juga adalah golongan yang masih belajar, jadi suka saya tekankan kepada adik-adik saya yang saya sayangi agar segala pandangan dan jawapan saya bukan bersifat mutlak. Jika ada yang tidak setuju, kita bleh berbincang. Saya jenis open. Ini yang saya selalu tekankan dalam usrah. Akan tetapi, jika tentang hukum, saya akan tegaskan setakat yang saya tahu. Jika tidak, akan saya rujuk pada yang lebih arif. Percambahan minda melalui perbincangan, bukan untuk menguji banyak atau sikitnya ilmu, tetapi adalah untuk mencari kebenaran. Jika ada yang lebih baik, kita ambil pendapat dan pandangan yang lebih baik. Semuanya tidak boleh lari dari al-Quran dan sunnah. Walau bagaimanapun, tidak cukup dengan berbincang, tapi mesti diamalkan.
SEKITAR PERSOALAN
Persoalan yang timbul kebanyakkannya adalah berkaitan dengan isu-isu dakwah. Isu ummah. Saya kagum dengan adik Imran yang arif tentang isu dakwah. Pagi tadi dia mengupas perbahasan diantara Dr Zakir Naik dengan pemimpin dan penganut Kristian. Ada 3 persoalan yang dibangkitkan iaitu:
1) Benarkah Islam tersebar kerana mata pedan?
2) Kenapa umat Islam menyembelih korban dan memakan daging binatang(lembu, kambing dan sebagainya)? Bukankah itu menyeksa binatang?
3) Kenapa Islam kelihatan seolah-olah menindas wanita? Contohnya, memakai tudung, purdah, tinggal di rumah.
Persoalan-persolalan ini dijelaskan dengan panjang lebar oleh Imran. Jadi ketika itu,seolah-olah dia sedang menjadi Naqib saya. Seronok saya mendengarnya. Nadil juga turut tawadhuk mendengar penjelasan sahabatnya. Ingin sahaja saya berkongsi dengan pembaca secara panjang lebar tentang persoalan yang ditimbulkan, tetapi saya kesuntukan masa pagi ini. Insyaalah, akan datang jika ada kesempatan dan peluang, saya akan kongsikan intipati penjelasan yang telah Imran kongsikan bersama. Ini peristiwa yang berlaku di Kafe. Sedar tidak sedar, jam sudah menunjukkan jam 2.40pagi. kami berada di kafe sejak jam 1.15 pagi tadi.
SEBELUM BERPISAH
Sebelum berpisah ke bilik masing-masing, Nadil mula pergi kepada persoalan berkisar tarbiyyah diri. Persoalan yang kadang-kala diabaikan atau terabai oleh seseorang yang mengaku pejuang Islam. Saya kagum dengan Nadil, kerana di amat bersungguh-sungguh hendak berubah ke arah yang lebih baik. Dia merupakan seorang peserta debat. Diperingkat UMS KAL, kumpulannya menang. Pada saya, Nadil aset kepada kebangkitan Islam. Kualiti semangat dan 'softskill' yang ada padanya, pada saya tidak boleh dipersia-siakan. Kebolehannya perlu diasah dan disaluti dengan nilai ketaqwaan yang mendalam kepada Allah. Dengan taqwa dan kefahaman yang jelas tentang Islam dan perjuangan, mampu menjadikan kebolehan debat yang dia miliki, digunakan sebaik mungkin untuk dakwah Islamiyyah. Harapanku, agar Nadil teruskan istiqamah mencari hidayah Allah, mencari kefahamn Islam dan perjuangan menegakkan Islam. Dia kena kuat untuk menghadapi ujian menentang hawa nafsu. Memang itu perjuangan asasi umat Islam. Belum lagi masuk dalam aspek melawan pemimpin toghut...
KEBIMBANGAN
Timbul kebimbangan di hati saya. Selama ini, dalam proses pembentukan jundu berlaku, sejauh mata penekanan diberikan terhadap fardhu ain? Saya bercakap berdasarkan pengalaman yang saya lalui. Lain tempat, lain keadaannya. Fardhu ain melibatkan pengetahuan asas tentang bagaimana menjalani kehidupan sebagai muslim. Tentang solatnya, wudhuknya dan cara bergaul. Ini adalah sebahagian daripadanya. Ada di antara ahli yang mengaku berjuang di jalan Allah, hebat bila bercakap bab-bab perjuangan, lantang bila menyuarakan isu semasa, tetapi bila ditanya persoalan asas bab solat, masih tidak dapat dicerna dengan baik. Masih tidak faham banyak perkara tentang solat. Benar, lain orang, lain tahap kefahamannya. Cepat atau lambatnya seseorang itu belajar bergantung kepada kesungguhan individu itu sendiri.
Syabas saya ucapkan kepada yang bersungguh-sungguh hendak belajar Islam, tambah-tambah lagi bab solat(ini hanya contoh). Cuma yang menjadi kebimbangan sebenar di sini ialah, ke mana hala tuju nuqaba' membawa adik-adiknya? Apa sebenarnya niat di hati para nuqaba' dalam usaha mendidk adik-adik usrah? Adakah kayu ukur para nuqaba' mendidik hanya sekadar mereka mereka di bai'ahkan? adakah sekadar itu sahaja matlamat nuqaba'? Adakah sekadar berbangga dapat menarik adik-adik ikut semua program dianjurkan? Atau ada lebih jauh daripada itu?
Syabas saya ucapkan kepada yang bersungguh-sungguh hendak belajar Islam, tambah-tambah lagi bab solat(ini hanya contoh). Cuma yang menjadi kebimbangan sebenar di sini ialah, ke mana hala tuju nuqaba' membawa adik-adiknya? Apa sebenarnya niat di hati para nuqaba' dalam usaha mendidk adik-adik usrah? Adakah kayu ukur para nuqaba' mendidik hanya sekadar mereka mereka di bai'ahkan? adakah sekadar itu sahaja matlamat nuqaba'? Adakah sekadar berbangga dapat menarik adik-adik ikut semua program dianjurkan? Atau ada lebih jauh daripada itu?
Pada pandangan saya, nuqaba' mesti bercita-cita agar adik-adik usrah menjadi lebih baik dari semalam. Aturlah strategi agar adik-adik usrah mampu berdikari dengan menjadikan Islam sebagai amalan hidup. Pada masa yang sama, selitkan juga kewajipan berdakwah dan berjuang untuk Islam. Seterusnya ke arah matlamat yang telah ditetapkan. Tetapi, proses itu tidak hanya terhenti setelah adik-adik berjaya ditarik untuk ke program. Lebih dari itu, para nuqaba' mesti terus membimbing dan memantau adik-adik agar istiqamah dalam mengamalkan Islam di dalam kehidupan mereka. Proses menyemak kefahaman adik-adik tentang konsep asas dalam Islam amat penting dan pada masa yang sama dihiasi dengan semangat dan kefahaman yang jelas tentang tanggungjawab sebagai Muslim.
Saya khuatir satu hari nanti, akan lahir ahli-ahli yang hanya nampak hebat apabila bercakap, tetapi hakikatnya mereka ini tidak cerna ilmu asas fardhu ain. Semoga para nuqaba' sentiasa berusaha untuk memberi faham tentang Islam pada adik-adik. Dorongi mereka untuk sentiasa menuntut ilmu Islam. Nuqaba' tidak dapat menyuap semua perkara tentang Islam, tetapi, usahalah sebaik mungkin dengan dorongan, saranan, semangat dan motivasi yang berterusan agar adik-adik terus dapat istiqamah dalam perjuangan.
Ini sekadar cetusan hati yang bimbang dengan situasi semasa. Apa yang baik, renungkan dan kita sama-sama bertindak. Hanya untuk Islam dan kerana Allah.
"TERUSKAN PERJUANGAN PARA NUQABA' SEKALIAN"
Saya khuatir satu hari nanti, akan lahir ahli-ahli yang hanya nampak hebat apabila bercakap, tetapi hakikatnya mereka ini tidak cerna ilmu asas fardhu ain. Semoga para nuqaba' sentiasa berusaha untuk memberi faham tentang Islam pada adik-adik. Dorongi mereka untuk sentiasa menuntut ilmu Islam. Nuqaba' tidak dapat menyuap semua perkara tentang Islam, tetapi, usahalah sebaik mungkin dengan dorongan, saranan, semangat dan motivasi yang berterusan agar adik-adik terus dapat istiqamah dalam perjuangan.
Ini sekadar cetusan hati yang bimbang dengan situasi semasa. Apa yang baik, renungkan dan kita sama-sama bertindak. Hanya untuk Islam dan kerana Allah.
"TERUSKAN PERJUANGAN PARA NUQABA' SEKALIAN"
Abu Nasih
W. P. Labuan
23 SEPTEMBER 2008/23 RAMADHAN 1429
Monday, September 22, 2008
Kenangan di Kota Belud
Kota Belud sungguh unik, seunik namanya. Ia adalah antara kawasan terbentangnnya sawah padi. Sikap masyarakatnya yang peramah dan baik hati menyebabkan saya tidak dapat lupa kenangan indah bersama keluarga angkat saya yang juga merupakan penduduk tempatan sewaktu menyertai program Himpunan Mahasiswa Sabah anjuran Persatuan Siswazah Sabah(PSS) pada bulan 12 tahun lepas.
Program tersebut yang dianjurkan bertujuan untuk memberi kursus intensif secara teori dan praktikal tentang cara-cara berdakwah kepada masyarakat Sabah, amat memberi kesan kepada saya. Dua hari terakhir selepas kursus berlangsung secara teori, kami, para peserta diagih-agihkan kepada keluarga angkat kami yang terdiri daripada penduduk sekitar Kampung Rosok, Kota Belud.
Saya dan sahabat saya, saudara Syukri diserahkan kepada sebuah keluarga yang amat sederhana hidupnya. Abang Razak menjemput kami dengan menggunakan kereta jirannya. Sewaktu menuju ke rumah Abang Razak, hati saya menjadi 'panas' apabila melihat jalan yang kami lalui penuh dengan lopak air dan berlumpur.
"Apa yang BN buat selama memerintah Kota Belud ni?" Bentak hati saya.
Padahal, Sabah antara negeri yang kaya dengan sumber asli, tetapi di mana kekayaan tersebut digunakan?
Tetapi hati saya kembali lembut bila melihatkan anak-anak saudara Abang Razak yang comel-comel sedang menyambut ketibaan kami di depan pintu rumah mereka. Semuanya masih kecil. Seramai 3 orang dan sekitar umur 1-4tahun. Sebaik sahaja sampai di rumah Abang Razak, kami berkenalan dengan ahli keluarga Abang Razak. Rumah itu dihuni oleh ibu bapa abang Razak, kakak dan abang ipar abang Razak, serta anak-anak abang razak yang masih kecil.
Abang ipar abang Razak sangat peramah. Kami berbual panjang tentang keluarga masing-masing. Kami jadi sedikit terkejut apabila dimaklumkan bahawa ibu bapa abang Razak masih belum Islam. Maknanya, dalam satu rumah, wujud insan yang hidup dalam keadaan berlainan agama yang terdiri daripada anak beranak. Ini pertama kali saya berhadapan dengan situasi sebegini rupa. Menurut abang ipar abang Razak lagi, dalam beberapa minggu lagi semasa raya Haji, ibu bapa abang Razak akan memeluk Islam.
ALLAHHU AKHBAR!
Gembiranya hati saya mendengar berita tersebut. Saya jadi kagum pada abang Razak dan abang iparnya itu, kerana walaupun ilmu mereka tentang Islam kurang, tetapi semangat mereka untuk menarik ibu bapa mereka (bahkan penduduk sekitar) untuk memeluk agama fitrah ini amat kuat. Ini kerana, bukan sahaja mereka bercita-cita hendak melihat pengislaman ibu bapa mereka, bahkan mereka bercita-cita untuk menarik penduduk sekitar menganut agma suci ini juga. Saya teringat kisah yang berlaku kepada sahabat Nabi saw, iaitu Abu Dzar al-Ghifari. Beliau merupakan perompak dan berasal daripada keluarga yang menjadikan merompak sebagai kegiatan utama keluarga tersebut. Akan tetapi, sebaik sahaja beliau memeluk Islam, beliau menyebarkan ajaran suci ini kepada seluruh kerabat keluarga beliau. Dan akhirnya, beliau berjaya mengajak seluruh kerabat keluarga beliau untuk memeluk Islam. Ini semangat yang ditunjukkan oleh sahabat Rasulullah saw sebaik sahaja mendapat nikmat iman di dada.
Semangat untuk menyebarkan Islam ini saya lihat turut ada pada abang Razak dan abang iparnya, walaupun tidak mempunyai ilmu yang banyak tentang Islam.
Tetapi kita pada hari ini, ilmu banyak, tapi sayangnya, kita masih gagal mempunyai semangat yang berkobar-kobar untuk menyebarkan Islam kepada rakan-rakan yang bukan Islam. Bukan sahaja kepada rakan-rakan bukan Islam, bahkan kepada saudara-saudara seagama juga, kita takut hendak menyampaikan ajaran Allah.
Hakikatnya, di luar sana, ramai yang belum tahu tentang Islam dan mereka sebenarnya ingin tahu tentang Islam. Dakwah perlu diperkasakan. Organisasi dakwah perlu diperhebatkan gerak kerjanya agar menjadi lebih efisien dan efektif.
Teruskan berdakwah....
Abu Nasih
W. P. Labuan
22 September 2008/22 Ramadhan 1429
Program tersebut yang dianjurkan bertujuan untuk memberi kursus intensif secara teori dan praktikal tentang cara-cara berdakwah kepada masyarakat Sabah, amat memberi kesan kepada saya. Dua hari terakhir selepas kursus berlangsung secara teori, kami, para peserta diagih-agihkan kepada keluarga angkat kami yang terdiri daripada penduduk sekitar Kampung Rosok, Kota Belud.
Saya dan sahabat saya, saudara Syukri diserahkan kepada sebuah keluarga yang amat sederhana hidupnya. Abang Razak menjemput kami dengan menggunakan kereta jirannya. Sewaktu menuju ke rumah Abang Razak, hati saya menjadi 'panas' apabila melihat jalan yang kami lalui penuh dengan lopak air dan berlumpur.
"Apa yang BN buat selama memerintah Kota Belud ni?" Bentak hati saya.
Padahal, Sabah antara negeri yang kaya dengan sumber asli, tetapi di mana kekayaan tersebut digunakan?
Tetapi hati saya kembali lembut bila melihatkan anak-anak saudara Abang Razak yang comel-comel sedang menyambut ketibaan kami di depan pintu rumah mereka. Semuanya masih kecil. Seramai 3 orang dan sekitar umur 1-4tahun. Sebaik sahaja sampai di rumah Abang Razak, kami berkenalan dengan ahli keluarga Abang Razak. Rumah itu dihuni oleh ibu bapa abang Razak, kakak dan abang ipar abang Razak, serta anak-anak abang razak yang masih kecil.
Abang ipar abang Razak sangat peramah. Kami berbual panjang tentang keluarga masing-masing. Kami jadi sedikit terkejut apabila dimaklumkan bahawa ibu bapa abang Razak masih belum Islam. Maknanya, dalam satu rumah, wujud insan yang hidup dalam keadaan berlainan agama yang terdiri daripada anak beranak. Ini pertama kali saya berhadapan dengan situasi sebegini rupa. Menurut abang ipar abang Razak lagi, dalam beberapa minggu lagi semasa raya Haji, ibu bapa abang Razak akan memeluk Islam.
ALLAHHU AKHBAR!
Gembiranya hati saya mendengar berita tersebut. Saya jadi kagum pada abang Razak dan abang iparnya itu, kerana walaupun ilmu mereka tentang Islam kurang, tetapi semangat mereka untuk menarik ibu bapa mereka (bahkan penduduk sekitar) untuk memeluk agama fitrah ini amat kuat. Ini kerana, bukan sahaja mereka bercita-cita hendak melihat pengislaman ibu bapa mereka, bahkan mereka bercita-cita untuk menarik penduduk sekitar menganut agma suci ini juga. Saya teringat kisah yang berlaku kepada sahabat Nabi saw, iaitu Abu Dzar al-Ghifari. Beliau merupakan perompak dan berasal daripada keluarga yang menjadikan merompak sebagai kegiatan utama keluarga tersebut. Akan tetapi, sebaik sahaja beliau memeluk Islam, beliau menyebarkan ajaran suci ini kepada seluruh kerabat keluarga beliau. Dan akhirnya, beliau berjaya mengajak seluruh kerabat keluarga beliau untuk memeluk Islam. Ini semangat yang ditunjukkan oleh sahabat Rasulullah saw sebaik sahaja mendapat nikmat iman di dada.
Semangat untuk menyebarkan Islam ini saya lihat turut ada pada abang Razak dan abang iparnya, walaupun tidak mempunyai ilmu yang banyak tentang Islam.
Tetapi kita pada hari ini, ilmu banyak, tapi sayangnya, kita masih gagal mempunyai semangat yang berkobar-kobar untuk menyebarkan Islam kepada rakan-rakan yang bukan Islam. Bukan sahaja kepada rakan-rakan bukan Islam, bahkan kepada saudara-saudara seagama juga, kita takut hendak menyampaikan ajaran Allah.
Hakikatnya, di luar sana, ramai yang belum tahu tentang Islam dan mereka sebenarnya ingin tahu tentang Islam. Dakwah perlu diperkasakan. Organisasi dakwah perlu diperhebatkan gerak kerjanya agar menjadi lebih efisien dan efektif.
Teruskan berdakwah....
Abu Nasih
W. P. Labuan
22 September 2008/22 Ramadhan 1429
Tuesday, September 16, 2008
Hidup Mesti Berperanan
Sepatutnya, hari ini saya akan berkongsi tentang contoh riba' yang wujud secara kontemporari. Tetapi saya terpaksa tangguhkan hajat dan keinginan saya buat sementara waktu. Untuk melengkapkan penulisan saya, saya sepatutnya berjumpa dengan pensyarah Usul Fiqh saya, Encik Zulkifli Muhammad. Ada beberapa persoalan semasa yang saya sedang mencari jawapan mengenainya.Tapi, dia ada kelas petang tadi. Bila tengok jadual dia, Insyaallah, esok jam 2.00 petang, dia free dan memang slot berjumpa dengan pelajar yang ada urusan(Consultation Hour).
Hidup mesti diteruskan kerana ia adalah perjuangan....
HIDUP TANPA PERANAN
Hidup manusia mesti berperanan. Tidak boleh untuk tidak berperanan. Setiap jiwa pasti ada tujuan dan tanggungjawab untuk dilaksanakan. Tidak boleh untuk berfoya-foya. Setiap manusia ada potensi diri untuk ditonjolkan. Potensi yang terpendam di dalam diri perlu diasah dan diserlahkan . Tujuannya, tidak lain dan tidak bukan, adalah untuk memberi manfaat kepada orang lain. Setiap hari yang berlalu tanpa manfaat, amat merugikan. Sepanjang hari, hati tidak tenang dan seperti hilang arah tuju. Tetapi, jika hidup seharian dimanfaatkan sebaik mungkin, secara automatik kita akan optimis dan lebih bersedia untuk menghadapi hari esoknya.
Orang yang optimis mampu menjadikan persekitarannya berada di dalam kawalannya. Dia tahu apa yang hendak dilakukan dan mengapa dia bertindak sedemikian rupa. Dia berinisiatif tinggi untuk menyelesaikan sesuatu tugasan. Semua ini memerlukan tarbiyyah berterusan. Untuk permulaan, mungkin agak berat dan susah untuk istiqamah. Tetapi, Islam mengajar untuk kita terus bermujahadah dalam usaha mendapat redha Allah.
Kita adalah manusia, yang mempunyai peranan dalam kehidupan. Kemenangan awal telah kita kecapi sejak permulaan kejadian kita di dalam rahim ibu kita lagi. Ia diteruskan sebaik sahaja kita lahir melihat dunia yang penuh ujian dan dugaan. ujian untuk bertatih, ujian untuk berjalan dan berlari, ujian untuk fasih berkata-kata, ujian untuk membaca, menulis dan mengira. Semua itu manusia dapat hadapi dengan jayanya walaupun payah.
Saya teringat lagi, dulu sewaktu kecil, saya kena hafal sifir dua hingga sifir dua belas. Setiap hari saya menghafal hingga tertidur-tidur. Sampaikan ada satu hari tu, disebabkan saya gagal hafal, saya kena kurung dalam tandas. Betapa payahnya hendak hafal sifir waktu itu. Tapi sekarang, alhamdulillah, saya dapat atasi cabaran itu. Nampak remeh, tapi ia membuktikan bahawa kita sebenarnya mampu untuk menghadapi segala cabaran yang mendatang. Cuma cepat atau lambat sahaja. Kesabaran diperlukan dalam menghadapi cabaran. Kuncinya, jangan berputus asa dan terus mencuba dan meredah. Jangan mengalah. Sebab kita tidak pernah mengalah sejak kita kecil. Kalau kita seorang yang mudah mengalah dengan cabaran, sudah tentu kita tidak pandai berjalan, bercakap atau menulis sekarang.
TERUSKAN PERJUANGAN, MENGHADAPI HARI ESOK
Teruskan perjuangan mencari identiti diri yang kian terhakis akibat persekitaran. Identiti diri yang mampu menjadikan kita duduk sebaris dengan orang-orang mukmin yang diredhai Allah. Jangan putus asa menhadapi ujian yang mendatang, kerana kita tidak tahu, mungkin cubaan kita yang seterusnya mampu menjadi titik tolak perubahan dalam kehidupan kita agar menjadi lebih bermakna. Seterusnya kita dapat memberi manfaat kepada orang lain.
"JADIKAN DIRI BERMANFAAT KEPADA SEMUA"
"Perkasakan Diri Martabatkan Islam"
Abu Nasih
W. P. Labuan
16 September 2008/16 Ramadhan 1429
Hidup mesti diteruskan kerana ia adalah perjuangan....
HIDUP TANPA PERANAN
Hidup manusia mesti berperanan. Tidak boleh untuk tidak berperanan. Setiap jiwa pasti ada tujuan dan tanggungjawab untuk dilaksanakan. Tidak boleh untuk berfoya-foya. Setiap manusia ada potensi diri untuk ditonjolkan. Potensi yang terpendam di dalam diri perlu diasah dan diserlahkan . Tujuannya, tidak lain dan tidak bukan, adalah untuk memberi manfaat kepada orang lain. Setiap hari yang berlalu tanpa manfaat, amat merugikan. Sepanjang hari, hati tidak tenang dan seperti hilang arah tuju. Tetapi, jika hidup seharian dimanfaatkan sebaik mungkin, secara automatik kita akan optimis dan lebih bersedia untuk menghadapi hari esoknya.
Orang yang optimis mampu menjadikan persekitarannya berada di dalam kawalannya. Dia tahu apa yang hendak dilakukan dan mengapa dia bertindak sedemikian rupa. Dia berinisiatif tinggi untuk menyelesaikan sesuatu tugasan. Semua ini memerlukan tarbiyyah berterusan. Untuk permulaan, mungkin agak berat dan susah untuk istiqamah. Tetapi, Islam mengajar untuk kita terus bermujahadah dalam usaha mendapat redha Allah.
Kita adalah manusia, yang mempunyai peranan dalam kehidupan. Kemenangan awal telah kita kecapi sejak permulaan kejadian kita di dalam rahim ibu kita lagi. Ia diteruskan sebaik sahaja kita lahir melihat dunia yang penuh ujian dan dugaan. ujian untuk bertatih, ujian untuk berjalan dan berlari, ujian untuk fasih berkata-kata, ujian untuk membaca, menulis dan mengira. Semua itu manusia dapat hadapi dengan jayanya walaupun payah.
Saya teringat lagi, dulu sewaktu kecil, saya kena hafal sifir dua hingga sifir dua belas. Setiap hari saya menghafal hingga tertidur-tidur. Sampaikan ada satu hari tu, disebabkan saya gagal hafal, saya kena kurung dalam tandas. Betapa payahnya hendak hafal sifir waktu itu. Tapi sekarang, alhamdulillah, saya dapat atasi cabaran itu. Nampak remeh, tapi ia membuktikan bahawa kita sebenarnya mampu untuk menghadapi segala cabaran yang mendatang. Cuma cepat atau lambat sahaja. Kesabaran diperlukan dalam menghadapi cabaran. Kuncinya, jangan berputus asa dan terus mencuba dan meredah. Jangan mengalah. Sebab kita tidak pernah mengalah sejak kita kecil. Kalau kita seorang yang mudah mengalah dengan cabaran, sudah tentu kita tidak pandai berjalan, bercakap atau menulis sekarang.
TERUSKAN PERJUANGAN, MENGHADAPI HARI ESOK
Teruskan perjuangan mencari identiti diri yang kian terhakis akibat persekitaran. Identiti diri yang mampu menjadikan kita duduk sebaris dengan orang-orang mukmin yang diredhai Allah. Jangan putus asa menhadapi ujian yang mendatang, kerana kita tidak tahu, mungkin cubaan kita yang seterusnya mampu menjadi titik tolak perubahan dalam kehidupan kita agar menjadi lebih bermakna. Seterusnya kita dapat memberi manfaat kepada orang lain.
"JADIKAN DIRI BERMANFAAT KEPADA SEMUA"
"Perkasakan Diri Martabatkan Islam"
Abu Nasih
W. P. Labuan
16 September 2008/16 Ramadhan 1429
Monday, September 15, 2008
Riba dan Ancaman Dari Allah Serta Rasul-Nya
Isu riba' merupakan isu yang penting dalam kehidupan seharian bagi seorang muslim. Ia mungkin sudah difahami oleh sebahagian muslim, tapi tidak dihayati untuk meninggalkannya. Riba' merupakan suatu larangan yang bersifat mutlak oleh Allah swt. Saya mengambil kesempatan ini untuk berkongsi dengan sahabAt-sahabat tentang:
Apa itu Riba'?
Apa Jenis-jenis Riba'?
Apa hukuman bagi orang yang degil untuk meninggalkan amalan Riba'?
Huraian yang saya akan lakukan adalah berdasarkan pembacaan saya terhadap buku berjudul Wang, Anda dan Islam, karangan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman.
Apa itu Riba'?
Takrifan ringkas riba' ialah merupakan sebarang tambahan dalam barangan tertentu (barang ribawi)(1) dan tambahan di atas hutang akibat penangguhan tempoh. Ia merangkumi hasil riba melalui jualan barangan ribawi (riba al-Buyu') dan juga merangkumi riba daripada hutang (riba ad-Duyun). Sudah jelas apa itu riba'?
Apa pula Riba' ad-Duyun dan riba al-Buyu'?
Kita pergi satu persatu ya.
A) Riba' ad-Duyun
Riba jenis ini adalah riba' yang muncul dari hutang. Ia merupakan lebihan yang terhasil disebabkan tempoh. Ia terbahagi kepada dua iaitu:
a) Riba al-qardh: Iaitu sebarang manfaat tambahan yang disyaratkan ke atas pemberian jumlah pinjaman pokok. Syarat ini dibuat pada awal kontrak pinjaman(loan contract). Bukan kontract jual beli ye...
Ia dikenakan oleh pemberi pinjam kepada yang meminjam. Sebagai contoh, Pak Ali nak pinjam rm10 daripada Pak Abu. Tetapi Pak Abu menetapkan syarat bahawa Pak Ali wajib membayar semula hutang tersebut sebanyak Rm12. Lebihan RM2 merupakan riba ad-Duyun jenis al-qardh.
b) Riba al-Jahiliyyah: Merupakan kadar atau sebarang manfaat tambahan lebih dari jumlah pokok, yang dikenakan oleh pemberi pinjam kepada peminjam akibat si peminjam gagal membayar pada tempoh yang telah dipersetujui.Sebagai contoh, Ahmad bersetuju memberi pinjaman kepada Zul sebanyak RM50 dan dikehendaki membayar kembali satu bulan dari sekarang. Tetapi sekiranya Zul gagal membayar hutang Ahmad sebelum atau pada 1bulan yang telah ditetapkan, maka Zul dikehendaki membayar pada Ahmad sebanyak RM60. Lebihan sebanyak RM10 merupakan riba' ad_Duyun jenis al-Jahiliyyah.
B) Riba' al-Buyu'
Riba' jenis ini pula muncul daripada jual beli barangan ribawi. Ia merupakan ketidaksamaan pada berat atau kuantiti pertukaran 2barang ribawi atau pertukaran tersebut dibuat secara tangguh.
a) Riba' an-Nasa': Ia merupakan jual beli atau pertukaran 2 barangan riwabi yang sama jenis dan pertukaran tersebut dibuat secara tangguh(tidak sempurna dalam 1 masa). Sebagai contoh, Cik Ainul membeli emas seberat 3 gram dengan harga RM1000 secara tangguh.(maknanya, ambil emas hari ini, bayarnya keesokan harinya)
b) Riba al-Fadhl: Merupakan jual beli atau pertukaran antara 2 barangan ribawi yang sama jenis dengan berbeza kadar berat(jika dijual dengan timbang) atau kualiti(jika dijual secara bilangan kuantiti). Sebagai contoh, Menukar 10gram emas(jenis 916) dengan 6gram emas(jenis kualiti 750). Pertukaran jenis ini adalah haram kerana sepatutnya kedua-duanya mesti 5gram. Jenis kualiti tidak memberikan kesan kepada hukum.
Menurut Ustaz Zaharuddin, berdasarkan contoh di atas terdapat 2 syarat yang wajib dipenuhi agar terhindar daripada riba al-Fadhl dan riba' an-Nasa', iaitu:
i) Mesti sama beratnya(walau berbeza kualiti dan beratnya)
ii) Transaksi pertukaran mesti dilakukan dalam satu masa atau satu majlis(maksudnya, pembeli dan penjual tidak boleh beredar sebelum menyerahkan barang pertukaran).
Ini adalah perkara asas tentang riba yang perlu setiap Muslim tahu. Lepas kita tahu apa itu riba' dan jenis-jenisnya, saya ingin berkongsi pula, apa ancaman yang datang dari Allah sekiranya kita ambil enteng(ringan) tentang masalah riba' ini.
Apa Ancaman Bagi Orang Islam Yang Mengamalkan Riba'?
A)Pemakan dan Pemberi riba mengisytiharkan perang terhadap Allah dan RasulNya.
Firman Allah swt:
"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkan saki baki riba' sekiranya kamu benar-benar beriman, sekiranya kamu tidak meninggalkannya, isytiharkanlah perang dengan Allah dan RasulNya. Dan jika kamu bertaubat(daripada pengambilan riba'), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya."(Surah al-Baqarah: 278)
Ini merupakan ancaman keras dari Allah. Bah kan merupakan ayat cabaran dari Allah bagi sesiapa yang degil dan engkar dengan perintahNya. Imam Abu Hanifah pernah berkata;" Ini adalah ayat al-Quran yang paling menakutkan."
Jadi beringat-ingat wahai sahabatku sekalian. Tinggalkan riba jika kamu benar-benar mengaku sebagai pejuang agama Allah. Tinggalkan seboleh yang mungkin. Teruskan berfikir untuk cara meninggalkan sebagaimana kita berfikir sejauh dan se-efisyen mungkin untuk mengalahkan rakan aspirasi dalam PRK atau musuh-musuh Allah yang lain.
B) Kehilangan Berkat Harta dan Kehidupan.
Firman Allah swt:
"Allah menghancurkan keberkatan kerana riba' dan menambahkan keberkatan daripada sedekah." (al-Baqarah: 276)
Hati rasa resah memanjang. Banyak duit tapi hidup tidak tenang. Selalu ini berlaku pada yang memilki duit yang harta yang banyak. Yang tidak pasti dari mana sumbernya diperolehi. Penuh syubhah. Sama-sama kita koreksi diri.
C) Seperti berzina dengan Ibu Bapa Sendiri.
Nabi saw Bersabda:
"Riba' mempunyai 72 pintu. Riba' yang paling ringan(dosanya_ ialah seperti seorang lelaki berzina dengan ibunya."
(Riwayat at-Tabrani, 7/158; al_Hakim, Sahih menurut syarat al-Bukhari dan Muslim)
Mari kita buka mata dan hati, betapa beratnya ancaman Allah terhadap orang yang mengamalkan riba dalam kehidupan seharian.
D) Lebih berat Daripada 36 Kali Berzina.
Nabi saw bersabda:
" Satu dirham riba' yang dimakan oleh seorang lelaki dalam keadaan ia mengetahuinya lebih buruk daripada berzina sebanyak 36 kali." (Riwayat Ahmad dan Ad-Dar Qutni)
E) Salah Satu Daripada 7 Dosa Besar.
Nabi saw bersabda:
" Jauhilah 7 dosa besar; syirik, sihir, membunuh tanpa hak, makan riba', makan harta anak yatim, lari dari medan peperangan(kerana takut), dan menuduh perempuan yang suci berzina(tanpa saksi adil)." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Ayuh Teliti Dan ambil Pengajaran
Sahabat-sahabatku, harapan saya agar sahabat pembaca faham apa itu riba', jenis-jenisnya dan apa ancaman yang datang dari Allah dan Rasulnya bagi sesiapa yang mangamalkan riba' dalam kehidupan meraka. Semak semula, dari mana sumber pendapatan kita selama ini. Untuk kali ini, cukup saya kongsikan perkara-perkara di atas. Akan datang, saya akan kongsikan amalan riba' dalam konteks kontemporari, InsyaAllah.
Rujukan: (1) Barangan ribawi adalah berkaitan dengan hadis Nabi saw yang bermaksud: "Apabila ditukar emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, tamar dengan tamar, garam dengan garam mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar secara terus(pada satu masa) dan sekiranya berlainan jenis, maka berjual belilah kamu sebagaimana disukai." (Riwayat Muslim nombor 4039, nombor hadis, 11/9)
p/s: Rujukan utama saya tentang penulisan ini ialah al-Quran dan Hais Nabi saw dan tidak kurang pentingnya(sangat penting sebenarnya) buku berjudul Wang, Anda dan Islam, karangan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman.
"SAY NO!, TO RIBA"
Abu Nasih
W. P. Labuan
15 September 2008/15 September 1429
Apa itu Riba'?
Apa Jenis-jenis Riba'?
Apa hukuman bagi orang yang degil untuk meninggalkan amalan Riba'?
Huraian yang saya akan lakukan adalah berdasarkan pembacaan saya terhadap buku berjudul Wang, Anda dan Islam, karangan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman.
Apa itu Riba'?
Takrifan ringkas riba' ialah merupakan sebarang tambahan dalam barangan tertentu (barang ribawi)(1) dan tambahan di atas hutang akibat penangguhan tempoh. Ia merangkumi hasil riba melalui jualan barangan ribawi (riba al-Buyu') dan juga merangkumi riba daripada hutang (riba ad-Duyun). Sudah jelas apa itu riba'?
Apa pula Riba' ad-Duyun dan riba al-Buyu'?
Kita pergi satu persatu ya.
A) Riba' ad-Duyun
Riba jenis ini adalah riba' yang muncul dari hutang. Ia merupakan lebihan yang terhasil disebabkan tempoh. Ia terbahagi kepada dua iaitu:
a) Riba al-qardh: Iaitu sebarang manfaat tambahan yang disyaratkan ke atas pemberian jumlah pinjaman pokok. Syarat ini dibuat pada awal kontrak pinjaman(loan contract). Bukan kontract jual beli ye...
Ia dikenakan oleh pemberi pinjam kepada yang meminjam. Sebagai contoh, Pak Ali nak pinjam rm10 daripada Pak Abu. Tetapi Pak Abu menetapkan syarat bahawa Pak Ali wajib membayar semula hutang tersebut sebanyak Rm12. Lebihan RM2 merupakan riba ad-Duyun jenis al-qardh.
b) Riba al-Jahiliyyah: Merupakan kadar atau sebarang manfaat tambahan lebih dari jumlah pokok, yang dikenakan oleh pemberi pinjam kepada peminjam akibat si peminjam gagal membayar pada tempoh yang telah dipersetujui.Sebagai contoh, Ahmad bersetuju memberi pinjaman kepada Zul sebanyak RM50 dan dikehendaki membayar kembali satu bulan dari sekarang. Tetapi sekiranya Zul gagal membayar hutang Ahmad sebelum atau pada 1bulan yang telah ditetapkan, maka Zul dikehendaki membayar pada Ahmad sebanyak RM60. Lebihan sebanyak RM10 merupakan riba' ad_Duyun jenis al-Jahiliyyah.
B) Riba' al-Buyu'
Riba' jenis ini pula muncul daripada jual beli barangan ribawi. Ia merupakan ketidaksamaan pada berat atau kuantiti pertukaran 2barang ribawi atau pertukaran tersebut dibuat secara tangguh.
a) Riba' an-Nasa': Ia merupakan jual beli atau pertukaran 2 barangan riwabi yang sama jenis dan pertukaran tersebut dibuat secara tangguh(tidak sempurna dalam 1 masa). Sebagai contoh, Cik Ainul membeli emas seberat 3 gram dengan harga RM1000 secara tangguh.(maknanya, ambil emas hari ini, bayarnya keesokan harinya)
b) Riba al-Fadhl: Merupakan jual beli atau pertukaran antara 2 barangan ribawi yang sama jenis dengan berbeza kadar berat(jika dijual dengan timbang) atau kualiti(jika dijual secara bilangan kuantiti). Sebagai contoh, Menukar 10gram emas(jenis 916) dengan 6gram emas(jenis kualiti 750). Pertukaran jenis ini adalah haram kerana sepatutnya kedua-duanya mesti 5gram. Jenis kualiti tidak memberikan kesan kepada hukum.
Menurut Ustaz Zaharuddin, berdasarkan contoh di atas terdapat 2 syarat yang wajib dipenuhi agar terhindar daripada riba al-Fadhl dan riba' an-Nasa', iaitu:
i) Mesti sama beratnya(walau berbeza kualiti dan beratnya)
ii) Transaksi pertukaran mesti dilakukan dalam satu masa atau satu majlis(maksudnya, pembeli dan penjual tidak boleh beredar sebelum menyerahkan barang pertukaran).
Ini adalah perkara asas tentang riba yang perlu setiap Muslim tahu. Lepas kita tahu apa itu riba' dan jenis-jenisnya, saya ingin berkongsi pula, apa ancaman yang datang dari Allah sekiranya kita ambil enteng(ringan) tentang masalah riba' ini.
Apa Ancaman Bagi Orang Islam Yang Mengamalkan Riba'?
A)Pemakan dan Pemberi riba mengisytiharkan perang terhadap Allah dan RasulNya.
Firman Allah swt:
"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkan saki baki riba' sekiranya kamu benar-benar beriman, sekiranya kamu tidak meninggalkannya, isytiharkanlah perang dengan Allah dan RasulNya. Dan jika kamu bertaubat(daripada pengambilan riba'), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya."(Surah al-Baqarah: 278)
Ini merupakan ancaman keras dari Allah. Bah kan merupakan ayat cabaran dari Allah bagi sesiapa yang degil dan engkar dengan perintahNya. Imam Abu Hanifah pernah berkata;" Ini adalah ayat al-Quran yang paling menakutkan."
Jadi beringat-ingat wahai sahabatku sekalian. Tinggalkan riba jika kamu benar-benar mengaku sebagai pejuang agama Allah. Tinggalkan seboleh yang mungkin. Teruskan berfikir untuk cara meninggalkan sebagaimana kita berfikir sejauh dan se-efisyen mungkin untuk mengalahkan rakan aspirasi dalam PRK atau musuh-musuh Allah yang lain.
B) Kehilangan Berkat Harta dan Kehidupan.
Firman Allah swt:
"Allah menghancurkan keberkatan kerana riba' dan menambahkan keberkatan daripada sedekah." (al-Baqarah: 276)
Hati rasa resah memanjang. Banyak duit tapi hidup tidak tenang. Selalu ini berlaku pada yang memilki duit yang harta yang banyak. Yang tidak pasti dari mana sumbernya diperolehi. Penuh syubhah. Sama-sama kita koreksi diri.
C) Seperti berzina dengan Ibu Bapa Sendiri.
Nabi saw Bersabda:
"Riba' mempunyai 72 pintu. Riba' yang paling ringan(dosanya_ ialah seperti seorang lelaki berzina dengan ibunya."
(Riwayat at-Tabrani, 7/158; al_Hakim, Sahih menurut syarat al-Bukhari dan Muslim)
Mari kita buka mata dan hati, betapa beratnya ancaman Allah terhadap orang yang mengamalkan riba dalam kehidupan seharian.
D) Lebih berat Daripada 36 Kali Berzina.
Nabi saw bersabda:
" Satu dirham riba' yang dimakan oleh seorang lelaki dalam keadaan ia mengetahuinya lebih buruk daripada berzina sebanyak 36 kali." (Riwayat Ahmad dan Ad-Dar Qutni)
E) Salah Satu Daripada 7 Dosa Besar.
Nabi saw bersabda:
" Jauhilah 7 dosa besar; syirik, sihir, membunuh tanpa hak, makan riba', makan harta anak yatim, lari dari medan peperangan(kerana takut), dan menuduh perempuan yang suci berzina(tanpa saksi adil)." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Ayuh Teliti Dan ambil Pengajaran
Sahabat-sahabatku, harapan saya agar sahabat pembaca faham apa itu riba', jenis-jenisnya dan apa ancaman yang datang dari Allah dan Rasulnya bagi sesiapa yang mangamalkan riba' dalam kehidupan meraka. Semak semula, dari mana sumber pendapatan kita selama ini. Untuk kali ini, cukup saya kongsikan perkara-perkara di atas. Akan datang, saya akan kongsikan amalan riba' dalam konteks kontemporari, InsyaAllah.
Rujukan: (1) Barangan ribawi adalah berkaitan dengan hadis Nabi saw yang bermaksud: "Apabila ditukar emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, tamar dengan tamar, garam dengan garam mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar secara terus(pada satu masa) dan sekiranya berlainan jenis, maka berjual belilah kamu sebagaimana disukai." (Riwayat Muslim nombor 4039, nombor hadis, 11/9)
p/s: Rujukan utama saya tentang penulisan ini ialah al-Quran dan Hais Nabi saw dan tidak kurang pentingnya(sangat penting sebenarnya) buku berjudul Wang, Anda dan Islam, karangan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman.
"SAY NO!, TO RIBA"
Abu Nasih
W. P. Labuan
15 September 2008/15 September 1429
Ramadhan:Batalkah Puasa Anda JIka....
Ulama terbilang dunia ketika ini, Dr Yusoff Al-Qaradhawi pernah menyebut dan meluah rasa kurang setuju beliau dengan tindakan para ulama yang terlalu meluaskan perbuatan yang membatalkan puasa. Beliau lebih setuju untuk mengecilkan skop dan ruang lingkup pembatalan puasa kepada perbuatan yang benar-benar terdapat dalil tepat dari al-Quran, al-Hadith dan disepakati ulama sahaja.
Beliau berpendapat perbincangan panjang lebar oleh ulama silam, antaranya para ulama dari mazhab Hanafi dan ulama mazhab-mazhab lain menyebut sekitar 57 bentuk perbuatan yang membatalkan puasa adalah adalah tindakan yang kurang sesuai. Malah ia juga amat digemari oleh ulama masa kini sehingga terdapat yang menghabiskan masa begitu lama untuk merangka fatwa, berijtihad dan meletakkan kaedah bagi sesuatu perbuatan. Adakalanya ia adalah isu yang tidak memerlukan perhatian begitu mendalam.
Sebagai contoh, antara isu terbesar yang patut diberikan fokus mendalam di waktu Ramadhan adalah :-
1) Raih Taqwa : Firman Allah yang mengarahkan kita berusaha meraih taqwa di dalam bulan ini. Perbincangan berkenaan kaedah, cara dan cabaran yang boleh menghalang kita mencapai target ini perlu diberikan perhatian lebih.
2) Bulan Ingatan Fungsi Al-Quran : Firman Allah yang menyebut bahawa Al-Quran diturunkan di bulan Ramadhan ini sebagai petunjuk, dan bukti kebenaran petunjuk dan pembeza di antara haq dan yang batil. Justeru perbincangan berkenaan kemestian umat Islam kembali kepada Al-Quran sebagai satu-satunya formula untuk berjaya sebagai golongan bertaqwa dan selamat dunia akhirat perlu diperhebat.
3) Amaran Terhadap Pengikis Pahala Ramadhan Yang 'Confirmed' : Sabda-sabda Nabi berkenaan tindakan yang boleh menghapuskan pahala puasa Ramadhan seperti bercakap kotor, nista, carut dan perbuatan jahat dan keji di waktu bulan ini. Ia perlu dipertekankan kerana ia adalah perkara yang disepakati bakal merosakkan pahala puasa seseorang walaupun ia tidak sampai membatalkan zahir puasanya.
4) Kaedah Penambah Pahala & Redha Allah di Bulan Ramadhan Yang 'Confirmed': Sabda-sabda Nabi yang mengandungi janji-janji dan tawaran Allah di bulan ini juga perlu diperluas kepada orang ramai agar semakin ramai yang berpotensi ke Syurga Allah sekaligus melemahkan fungsi Syaitan dan nafsu amarah yang sentiasa ingin mengajak kepada kemaksiatan.
Adapun isu perkara yang membatalkan puasa, sewajarnya ditumpukan kepada hukum yang disepakati sahaja. Justeru, larangan yang disepakati tatkala puasa adalah menahan nafsu syahwat, menanggung lapar dan dahaga serta menahan diri dari bersetubuh dengan isteri di siang hari dengan niat ikhlas ibadat kerana Allah. Inilah yang dijelaskan dari al-Quran dan as-sunnah, demikian juga menjauhi kata-kata nista, bohong, mengumpat, cercaan dan lain-lain dosa anggota demi kerana Allah. Ia disebut di dalam ayat al-Baqarah : 187 dan disokong oleh hadith-hadith yang banyak.
Merokok, keluar darah haid atau nifas dan hilang aqal adalah dipersetujui secara sepakat ulama membatalkan puasa.
Adapun yang tidak disepakati, boleh dibincangkan cuma jangan sampai ia mengambil perhatian utama kita apabila berada di dalam Ramdhan. Sebagai panduan, berikut disertakan beberapa hukum secara ringkas berkaitan puasa yang kerap ditanya oleh orang ramai :-
1) Darah keluar dari tubuh ; samada untuk berbekam, ambil darah pesakit, menderma darah, tercedera, darah dari hidung, tangan dan lain-lain.
Hukumnya : Tidak batal puasa kerana yang membatalkan adalah yang masuk ke tubuh melalui saluran terbuka hingga ke perut dan bukannya ‘yang keluar' dari tubuh. (As-Siyam Muhdathatuhu wa hawadithuhu, Dr Muhd ‘Uqlah, hlm 215). Manakala pandangan pembatalan puasa dengan berbekam yang berdalil hadith riwayat Abu Daud dan Ibn Majah dengan sanad sohih menurut Imam An-Nawawi, ia telah di pinda (nasakh) dengan hadith dari Ibn Abbas yang menyebut Nabi SAW berbekam dalam keadaan baginda berpuasa. (Riwayat Al-Bukari, 3/43) kerana hadith dari Ibn Abbas ini berlaku tatkala Haji Wida' dan terkemudian dari hadith yang menyebut batal kerana bekam. (Tasysir al-Fiqh, Qaradawi, hlm 90). Malah ini juga padangan majority mazhab kecuali Hanbali. ( Bidayatul Mujtahid, 1/247)
2) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka dan dikeluarkan kembali tanpa sampai ke perut dan yang seumpamanya di bahagian kepala.
Ia seperti memasukkan alat tertentu ke dalam kemaluan wanita atau dubur ketika proses perubatan yang berkaitan, demikian juga memasukkan jari ke dalam hidung, telinga, mulut dan dubur.
Hukumnya : Tidak membatalkan puasa kecuali jika alatan itu dibiar tinggal di dalam kemaluan tadi, kerana illah @ faktor penyebab batal puasa adalah masuknya sesuatu berfizikal ke perut. Terkecuali juga, wanita atau lelaki yang memasukkan jarinya ke dubur atau kemaluannya dengan tujuan nafsu, maka ia membatalkan puasa, tetapi jika tujuan istinja' atau membasuhnya maka hukum yang lebih kuat menurut para ulama adalah tidak batal. (As-Siyam, Dr Md ‘Uqlah, hlm 211). Ini juga dipersetujui oleh Syeikh Atiyyah Saqar yang mengatakan masuk sesuatu ke telinga dan hidung yang tidak sampai ke perut atau bahagian otak adalah tidak membatalkan puasa. (Min Ahsanil Kalam fil Fatawa). Tidak dinafikan terdapat fatwa yang mengatakan batal, justeru, nasihat saya adalah lebih baik menjauhinya kiranya tiada tujuan yang agak mendesak. Kerana menjauhi yang khilaf (perbezaan pendapat) itu lebih baik.
3) Pil elak haid untuk puasa penuh :
Hukumnya : Harus dengan syarat tidak membawa mudarat kepada pusingan haidnya, dan memerlukan nasihat doktor Islam yang berwibawa.
4) Penyembur gas untuk pesakit lelah :
Hukumnya : Baru-baru ini pada bulan Julai 2007, Persidangan Majlis Fiqh Antarabangsa di Putrajaya ada membincangkan isu ini. Tidak dinafikan ia satu isu yang amat kerap dibincangkan oleh para ulama seantero dunia dan mereka berbeza pandangan apabila sebahagian menyatakannya batal dan sebahagian lain menolak.
Menurut kajian terperinci bantuan para doktor, mendapati gas semburan itu punyai jisim-jisim putih yang jelas kelihatan jika di sembur di atas kertas. Selain itu, hampir 90 % darinya akan terus masuk ke tekak dan melekat di esophagus dan terus ke perut. Ini bermakna ianya jisim-jisim gas itu masuk ke perut setiap kali semburan. Justeru sudah pasti ia membatalkan puasa. Demikian pandangan awal dari Majlis Fiqh Antarabangsa yang bersidang Juali 2007 baru-baru ini, tetapi kemudiannya mereka menarik balik keputusan mereka untuk dibincangkan lebih terperinci dalam persidangan akan datang.
Bagaimanapun para ulama masih bergantung kepada makumat jelas dari para doktor bagi memberikan fatwa tepat kerana Syeikh At-Tantawi, Syeikh Dr Muhd ‘Uqlah, menyebut hukumnya tidak batal kerana gas itu hanya terhenti di paru-paru dan tidak masuk ke perut. Manakala, ubat lelah jenis hidu melalui hidung adalah membatalkan puasa kerana ia akan masuk ke bahagian kepala. (As-Siyam, Dr Md Uqlah, hlm 226)
5) Suntikan ke dalam tubuh melalui tangan, kaki selain rongga terbuka yang asal:
Hukumnya : Terdapat dua jenis : samada untuk berubat atau untuk menguatkan. Jika ia digunakan untuk mengurangkan demam, bius, pain killer dan apa jua tujuan asas perubatan, ia disepakati tidak membatalkan puasa (Al-Qaradawi, hlm 100 ; ‘Uqlah , hlm 226). Demikian juga hukumnya suntikan kalsium dan sebagainya untuk kekuatan badan demi perubatan.
Berkenaan suntikan makanan, air seperti glukos dan sepertinya untuk tujuan perubatan; para ulama sekali lagi berbeza pandangan : Pandangan majoriti adalah : Tidak membatalkan puasa kerana ia tidak masuk ke dalam tubuh melalui rongga terbuka dan ia tidak mengenyangkan serta tidak bercangah dengan hikmah puasa. Ia adalah fatwa oleh Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Syeikh Md Bakhit, Syeikh Abd Rahman Taj, Syeikh Ahmad As-Syurbashi, Keputusan Lajnah Fatwa Azhar tahun 1948 (Taysir Al-Fiqh As-Siyam, hlm 100; Fatawa Syar'iyyah, hlm 268 ; Yasalunaka, 5/53 dll ).
Bagaimanapun, suntikan jenis makanan ini membatalkan puasa terutama jika dilakukan secara sengaja untuk melarikan diri dari ujian keletihan lapar dahaga puasa.
6) Berkumur-kumur dan air masuk ke rongga hidung semasa wudhu.
Hukumnya : Tidak membatalkan puasa, cuma jika berlebihan berkumur ulama Syafie mengatakannya terbatal. Justeru, jauhilah berlebihan di ketika puasa dalah lebih baik.
Ia berdasarkan hadith : "Sempurnakan wudhu , basuhlah celah-celah jari jemarimu, dan lebih-lebihkan menyedut air ke hidungmu kecuali tatkala kamu berpuasa ( Riwayat Abu Daud , no 142 ; At-Tirmidzi, 788 ; Al-Hakim, Sohih menurut Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban & Al-Hakim dan dipersetujui oleh Az-Zahabi ; albani ; Sohih).
7) Melakukan Maksiat seperti tidak solat :
Hukumnya : Tidak batal puasa menurut majoriti mazhab dan ulama. Akan tetapi dosa maksiat itu akan ditanggung berasingan mengikut jenis maksiat, malah mungkin bertambah besar dosanya kerana mencarik kehormatan Ramdhan. Pahala puasanya pula akan terhapus Selain itu, ia juga mencarikkan keseluruhan tujuan berpuasa iaitu bagi melahirkan insan taqwa dan jauh dari maksiat. (Qaradawi, hlm 104) Nabi bersabda : "Barangsiapa sempat bertemu Ramadhan dan tidak diampun dosanya, maka semakin jauh ia dengan Allah" (Riwayat Ibn Hibban)
8) Mencium lelaki dan wanita semasa berpuasa
Hukumnya : Mencium isteri atau suami tatkala berpuasa, tidak batal menurut majoriti ulama.
Ia berdasarkan beberapa dalil antaranya :-
كان رسول اللَّهِ يُقَبِّلُ وهو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كان أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ
Ertinya : "Nabi S.a.w mencium dan bermesra (dengan isterinya) dalam keadaan ia berpuasa, tetapi baginda adalah seorang yang menguasai diri dan nafsunya" (Riwayat Abu Daud, 2/311 ; Syuaib arnaout : Sohih)
Dan satu lagi adalah : -
فجاء شاب فقال أقبل يا رسول الله وأنا صائم قال لا قال فجاء شيخ فقال أقبل وأنا صائم قال نعم قال فنظر بعضنا إلى بعض فقال النبي قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض إن الشيخ يملك نفسه رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام
Ertinya : Kami bersama Nabi tiba-tiba didatangi oleh seorang pemuda dan bertanya : Aku berpuasa dan aku mencium isteriku, jawab nabi : Jangan ; tiba-tiba dating seorang tua dan bertanya soalan yang sama : Jawab nabi : Ye ( tiada masalah) ; kami kami saling berpandangan antara satu sama lain, maka nabi berkata :-
"aku tahu apa mengapa kamu saling berpandangan antara satu sama lain, sesungguhnya orang tua mampu mengawal dirinya (nafsu)" (Riwayat Ahmad dan At-Tabrani, sanad terdapat Ibn Lahi'ah yang diperkatakan tentangnya, menyebabkan hadis dianggap dhoif)
Al-Qaradawi pula menambah "berapa ramai orang tua zaman sekarang yang turut tidak mampu mengawal nafsunya " (Fiqh As-Siyam, hlm 106 )
Kesimpulannya, ia tidak membatalkan puasa dan ciuman sebegini tidak harus jika ia boleh membawa mudarat seperti menaikkan nafsu dan boleh membawa kepada persetubuhan di siang hari ramadhan.
9) Wanita tamat haid
Wanita tamat haid pada waktu malam dan sempat niat pada waktu malamnya sebelum naik fajar subuh. Ia dikira sah walaupun belum mandi hadas. Jika ia tidak sempat berniat sebelum fajar subuh, seperti belum makan dan minum apa-apa pada pagi itu, kemudian pada jam 8 pagi haidnya kering, ia tidak dikira boleh berpuasa pada hari itu kerana tiada niat bagi puasa wajib boleh dibuat selepas terbit fajar.
Demikian juga ditegaskan oleh majoriti ulama (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/201)
Dalilnya adalah :-
من لم يُجْمِعْ الصِّيَامَ قبل الْفَجْرِ فلا صِيَامَ له
Ertinya : "Barangsiapa yang tidak berniat untuk puasa sebelum fajar, tiada puasa (wajib) baginya" ( Riwayat Abu Daud, 3/108 ; Albani : Sohih )
10) Keluar air mazi
Air mazi adalah air yang keluar dari kemaluan lelaki atau perempuan kerana naik syahwat. Banyak persoalan berkenaan keluarnya air mazi semasa berpuasa, samada ia membatalkan puasa atau tidak.?
Zahir dalam mazhab Hanbali menyatakan, ia membatalkan puasa.
Bagaimanapun mazhab Hanafi, Syafie, Awzai'e, Hasan albasri, As-Sya'bi dan Imam Ahmad dalam satu pendapatnya berfatwa keluarnya air mazi tidak membatalkan puasa. Saya lebih cenderung dengan pendapat ini.
11) Keluar air mani tanpa setubuh
Mencium dan menyentuh sehingga keluarnya mani dengan syahwat adalah membatalkan puasa dan wajib qadha, ia adalah disepakati oleh seluruh ulama.
Adapun keluarnya air mani hanya kerana berfikir lucah dan melihat dengan syahwat, ia tidaklah batal menurut sebahagian ulama termasuk mazhab Syafie, Hanafi. (Al-Mughni, 4/159)
Manakala mazhab Hanbali dan Maliki mengatakannya batal.
Walau bagaimanapun, saya lebih cenderung dengan pendapat yang mengatakannya batal kerana ia benar-benar bercanggah dengan tujuan dan maqasid puasa dalam Islam. Selain itu, ia juga adalah sama dengannya keluar mani kerana sentuhan.
Keluar air mani kerana bermimpi di siang hari Ramadhan atau kerana sakit tertentu. Sepakat ulama menyatakan ia tidak membatalkan puasa.
12) Menelan air liur
Hukum : Ia tidak membatalkan puasa disebabkan terlalu sukarnya untukmenjaga hal seperti ini. (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/159)
13 ) Mandi
Tiada masalah untuk orang berpuasa mandi, ia tidak membatalkan puasa. Dalilnya adalah hadis yang menunjukkan Nabi s.a.w mengizinkan orang yang junub mandi selepas waktu subuh. Ibn Abbas juga pernah disebutkan mandi ketika berpuasa.
14) Berniat berbuka atau membatalkan puasa sebelum waktu.
Tindakan sebegini adalah membatalkan puasa menurut mazhab Syafie, Hanbali dan Hanafi. Cuma jika dengan segera seseorang itu kembali berniat dan membetulkan niatnya tadi, puasa tidak terbatal.
Justeru, seluruh individu berpuasa wajib menjaga niatnya agar tidak terpesong untuk membatalkannya. Imam Ibn Quddamah menolak pandagan yang mengatakan tidak batal kerana ibadah itu adalah berdasarkan niat seperti solat juga yang akan terbatal jika berniat membatalkannya. (Al-Mughni, 4/175)
Sekian,
Ramadhan Al-Mubarak dan selamat menjalani ibadah puasa untuk semua pengunjung zaharuddin.net
Sumber:
Zaharuddin Abd Rahman
13 Sept 2007
01 Ramadhan 1428 H
http://www.zaharuddin.net/
Sunday, September 14, 2008
Sumbu Semangat Kembali Menyala
Bengkel Nuqaba' yang berlangsung di Kolej Matrikulasi Labuan, hampir satu hari, bermula 12 September malam, selepas solat sunat tarawikh dan baru sahaja berakhir petang semalam. Kehadiran abang Fairus sebagai Ketua Fasi pada kali ini walau secara ad-hock, sangat banyak membantu kelancaran program tersebut.
Semalam, waktu kuliah pertama kepada para peserta(para nuqaba') yang merupakan pelajar Kolej Matrikulasi Labuan, merangkap AJK-AJK Surau al-Irfan, diisi oleh abang Fairus. Tajuknya berkisar tentang kepentingan usrah dan perkaitannya dengan sejarah perjuangan Rasulullah SAW serta perjuangan para pejuang Islam di seluruh dunia.
Tanpa sedar(sedar la jugak), air mata saya meleleh. Saya rasa sebak dengan cerita yang abang Fairus bawa. Rasanya macam sudah lama tidak kena 'sentakan' untuk membangunkan 'ruh yang sedang tidur tanpa sedar'. Pada hal, hampir setiap minggu kerap ada program di kampus, tapi diri yang lemah ini masih gagal menjiwai program-program yang dianjurkan saban minggu. Tapi alhamdulillah, pada malam semalam, semangat saya kembali mengisi kekosongan di hati. Kosong dari pengisian yang bersifat kesedaran. Kesedaran yang mampu membangkitkan semangat untuk terus bergerak kerja demi Islam. Jiwa yang kosong tidak mampu memberi sesuatu kepada jiwa lain.
DISKUSI ILMIAH MINGGUAN
Selepas berbuka puasa di bandar dengan sahabat-sahabat seperjuangan, setelah selesai program di KML, saya meneruskan agenda hidup saya dengan mengadakan Diskusi Ilmiah Mingguan (DIM) bersama adik-adik yang di sayangi kerana Allah. Kehadiran mereka menjadikan saya semakin bersemangat untuk menghayati kepuasan memberi. Memberi perkara yang bermanfaat, dengan harapan si penerima akan menjadi orang yang bermanfaat kepada manusia.
"Abang harap, adik-adik mampu menjadi 'somebody' pada sesi pengajian yang akan datang. Masa tu, abang dah 'grad', insyaAllah... Dan abang nak lihat adik-adik di depan abang ini akan menggantikan tempat abang. Berkongsi sesuatu yang berharga dengan adik-adik kamu nanti. Juga sebagai pejuang Islam yang rela berkorban untuk Islam dengan penuh Ikhlas dan sabar." Ini antara harapan yang saya zahirkan pada mereka. Semoga mereka dapat tangkap apa yang saya maksudkan.
Selama hampir 1 jam 30 minit berlangsungnya DIM, saya cuba menekankan solat tauhid, kerana ia tunjang dalam beribadah. Tunjang dalam setiap perkara yang dilakukan. Ia merupakan tumpuan peribadatan kita. Dia merupakan tumpuan untuk kita memohon perlindungan tatkala berada dalam kesusahan, kesedihan, kemurungan dan terdesak. Dia tumpuan kita untuk melafazkan rasa cinta yang tidak berbelah bahagi. Bahkan, memang hanya Dia yang layak dicintai kerana sifatNya yang Maha Memberi tanpa meminta. Kerana sifatNya yang Maha Pengampun tanpa mengungkit. Dia juga tumpuan kita memohon rezeki kerana Dia yang memberikan rezeki kepada kita. Walau kita membuat maksiat, tapi Dia tetap memberikan rezeki dengan izinNya. Dia juga sumber perundangan. Sumber yang menjadi rujukan kita dalam menjalani kehidupan sebagai manusia. Rujukan ini bersifat 'evergreen'. Melalui al-Quran dan Sunnah, Dia mengajar manusia tatacara kehidupan. Tapi sayang, manusia menjadi ego dan bongkak. Baru memiliki sedikit kepakaran, kepandaian dan kemampuan mengatur menggunakan akal, mereka dengan bongkak menukar hukum Allah. Faraid, wasiat, hudud dan qisas, di katakan sudah tidak releven. Sudah ketinggalan zaman.
Allahu Akhabar!
Salah anggap ini perlu diperjelaskan pada umat Islam keseluruhannya. Sama ada melalui kuliah-kuliah agama, ceramah-ceramah agama, forum dan sebagainya. Para ustaz dan ustazah mesti mempunyai keberanian untuk menyampaikan apa yang benar. Gunalah sehikmah mungkin untuk menyampaikan ilmu berkisar tentang politik menurut Islam. Tetapi, janganlah sekali-kali menyimpan ilmu itu atau menyembunyikan ilmu tentang aspek kenegaraan menurut Islam.
Daripada Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda:
"Sesiapa ditanya tentang ilmu yang ia ketahui, kemudian ia menyembunyikannya, ia akan dikekang dengan kekangan daripada api neraka pada hari kiamat." (Riwayat Abu Daud daan at-Tirmizi)
Saya yakin, para ustaz dan ustazah mempunyai cara masing-masing untuk menyampaikan ilmu mereka, tapi entah mengapa, hati nurani saya tidak bersetuju jika ada dikalangan para ustaz dan ustazah(segelintirlah, bukan semua) yang apabila ditanya tentang aspek-aspek kenegaraan menurut Islam(contohnya masalah hudud, qisas), mereka seolah-olah seperti mengelak(ayat berbunga-bunga). Saya pun tidak tahu kenapa mereka macam tu. Semoga kita sama-sama dapat muhasabah diri tahap keimanan dan kesungguhan kita untuk memperjuangakan Islam dan beramal dengannya.
Semoga DIM yang baru sahaja selesai tadi, mampu membentuk peribadi unggul yang berani menegakkan kebenaran Islam. Walaupun bukan dari aliran agama, tapi mampu menyumbang sesuatu untuk Islam dengan sedaya upaya.
Daripada Muawiyah bin Aku Sufyan R.A, Nabi SAW bersabda:
"Siapa yang Allah mahukan kebaikan kepadanya, nescaya Allah memberikan kefahaman agama kepadanya." (Riwayat Bukhari)
"HIDUP UNTUK ISLAM"
Abu nasih
W. P. Labuan
14 September 2008/14 Ramadhan 1429
Semalam, waktu kuliah pertama kepada para peserta(para nuqaba') yang merupakan pelajar Kolej Matrikulasi Labuan, merangkap AJK-AJK Surau al-Irfan, diisi oleh abang Fairus. Tajuknya berkisar tentang kepentingan usrah dan perkaitannya dengan sejarah perjuangan Rasulullah SAW serta perjuangan para pejuang Islam di seluruh dunia.
Tanpa sedar(sedar la jugak), air mata saya meleleh. Saya rasa sebak dengan cerita yang abang Fairus bawa. Rasanya macam sudah lama tidak kena 'sentakan' untuk membangunkan 'ruh yang sedang tidur tanpa sedar'. Pada hal, hampir setiap minggu kerap ada program di kampus, tapi diri yang lemah ini masih gagal menjiwai program-program yang dianjurkan saban minggu. Tapi alhamdulillah, pada malam semalam, semangat saya kembali mengisi kekosongan di hati. Kosong dari pengisian yang bersifat kesedaran. Kesedaran yang mampu membangkitkan semangat untuk terus bergerak kerja demi Islam. Jiwa yang kosong tidak mampu memberi sesuatu kepada jiwa lain.
DISKUSI ILMIAH MINGGUAN
Selepas berbuka puasa di bandar dengan sahabat-sahabat seperjuangan, setelah selesai program di KML, saya meneruskan agenda hidup saya dengan mengadakan Diskusi Ilmiah Mingguan (DIM) bersama adik-adik yang di sayangi kerana Allah. Kehadiran mereka menjadikan saya semakin bersemangat untuk menghayati kepuasan memberi. Memberi perkara yang bermanfaat, dengan harapan si penerima akan menjadi orang yang bermanfaat kepada manusia.
"Abang harap, adik-adik mampu menjadi 'somebody' pada sesi pengajian yang akan datang. Masa tu, abang dah 'grad', insyaAllah... Dan abang nak lihat adik-adik di depan abang ini akan menggantikan tempat abang. Berkongsi sesuatu yang berharga dengan adik-adik kamu nanti. Juga sebagai pejuang Islam yang rela berkorban untuk Islam dengan penuh Ikhlas dan sabar." Ini antara harapan yang saya zahirkan pada mereka. Semoga mereka dapat tangkap apa yang saya maksudkan.
Selama hampir 1 jam 30 minit berlangsungnya DIM, saya cuba menekankan solat tauhid, kerana ia tunjang dalam beribadah. Tunjang dalam setiap perkara yang dilakukan. Ia merupakan tumpuan peribadatan kita. Dia merupakan tumpuan untuk kita memohon perlindungan tatkala berada dalam kesusahan, kesedihan, kemurungan dan terdesak. Dia tumpuan kita untuk melafazkan rasa cinta yang tidak berbelah bahagi. Bahkan, memang hanya Dia yang layak dicintai kerana sifatNya yang Maha Memberi tanpa meminta. Kerana sifatNya yang Maha Pengampun tanpa mengungkit. Dia juga tumpuan kita memohon rezeki kerana Dia yang memberikan rezeki kepada kita. Walau kita membuat maksiat, tapi Dia tetap memberikan rezeki dengan izinNya. Dia juga sumber perundangan. Sumber yang menjadi rujukan kita dalam menjalani kehidupan sebagai manusia. Rujukan ini bersifat 'evergreen'. Melalui al-Quran dan Sunnah, Dia mengajar manusia tatacara kehidupan. Tapi sayang, manusia menjadi ego dan bongkak. Baru memiliki sedikit kepakaran, kepandaian dan kemampuan mengatur menggunakan akal, mereka dengan bongkak menukar hukum Allah. Faraid, wasiat, hudud dan qisas, di katakan sudah tidak releven. Sudah ketinggalan zaman.
Allahu Akhabar!
Salah anggap ini perlu diperjelaskan pada umat Islam keseluruhannya. Sama ada melalui kuliah-kuliah agama, ceramah-ceramah agama, forum dan sebagainya. Para ustaz dan ustazah mesti mempunyai keberanian untuk menyampaikan apa yang benar. Gunalah sehikmah mungkin untuk menyampaikan ilmu berkisar tentang politik menurut Islam. Tetapi, janganlah sekali-kali menyimpan ilmu itu atau menyembunyikan ilmu tentang aspek kenegaraan menurut Islam.
Daripada Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda:
"Sesiapa ditanya tentang ilmu yang ia ketahui, kemudian ia menyembunyikannya, ia akan dikekang dengan kekangan daripada api neraka pada hari kiamat." (Riwayat Abu Daud daan at-Tirmizi)
Saya yakin, para ustaz dan ustazah mempunyai cara masing-masing untuk menyampaikan ilmu mereka, tapi entah mengapa, hati nurani saya tidak bersetuju jika ada dikalangan para ustaz dan ustazah(segelintirlah, bukan semua) yang apabila ditanya tentang aspek-aspek kenegaraan menurut Islam(contohnya masalah hudud, qisas), mereka seolah-olah seperti mengelak(ayat berbunga-bunga). Saya pun tidak tahu kenapa mereka macam tu. Semoga kita sama-sama dapat muhasabah diri tahap keimanan dan kesungguhan kita untuk memperjuangakan Islam dan beramal dengannya.
Semoga DIM yang baru sahaja selesai tadi, mampu membentuk peribadi unggul yang berani menegakkan kebenaran Islam. Walaupun bukan dari aliran agama, tapi mampu menyumbang sesuatu untuk Islam dengan sedaya upaya.
Daripada Muawiyah bin Aku Sufyan R.A, Nabi SAW bersabda:
"Siapa yang Allah mahukan kebaikan kepadanya, nescaya Allah memberikan kefahaman agama kepadanya." (Riwayat Bukhari)
"HIDUP UNTUK ISLAM"
Abu nasih
W. P. Labuan
14 September 2008/14 Ramadhan 1429
Subscribe to:
Posts (Atom)
